鄙谚“鳏夫房顶炊烟少”?有何事理?

现在随着时代的进步,老祖宗的俗语也从过往的历史中传承至今,而许多文化中的俗语已经在时代的观念中渐渐被淡忘了。“鳏夫”和“寡妇”这两个词汇也在我们的印象中越来越模糊。关于寡妇这词想必大家都清楚明白,而鳏夫在古代就是指的是丧偶的男子。老祖宗为什么说“鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多”?有何道理?

“鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多”。

在古代的文史传闻中,有一位妇道人家,因为自己的丈夫得病去世,寡妇没有改嫁便一直在家中伺候公婆。没想到在丈夫过去的两年后,婆婆也随之撒手人寰。可怜的寡妇虽然和公公隔着院子分开居住,但年轻的寡妇见自己公公不懂得料理家务,也不懂得下厨做饭,便不忍心,在每日三餐时叫上自己的公公一起吃饭,将饭放在隔开院子的墙上叫上公公吃饭。

公公见到自己的儿媳如此有孝心,也不免心生怜悯之心,就经常帮助自己的儿媳做些力所能及的力气活,来减轻自家儿媳的负担。原本日子过得,相安无事,平平淡淡,但是时间一长久,左邻右舍却开始闲言碎语不断。更是有好事者将公媳两人告上了官府。县官老爷却是个明事理的人,知道鳏夫和寡妇本身生活就特别的艰辛,便好心的将他们偷偷的放走。

年轻的寡妇回到家中依旧气愤难平,觉得自己并没有愧对夫家,却遭到旁人如此污蔑,名声尽毁,便选择了自我了结,以证清白。寡妇的公公也因为无人照料,在寡妇去世后不久便去世。于是就有了后世传闻中的俗语“鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多”。

“鳏夫房顶炊烟少”。

无论是古代的鳏夫,还是现代的男子,男性依旧是社会上的第一大性。他们在拥有家庭户主权的同时也享受着家庭赋予自己的关爱,而这样的关爱,往往使得男子对于家务事一知半解,所以导致了现在“丧偶式婚姻”的说法。虽然现在有很多超级奶爸在慢慢的觉醒,但是古代大多数封建社会下的男同胞们对于家务事几乎很难上手。

古代男士在进入婚姻状态后,如果失去了妻子的照料,就很容易陷入对家务的迷茫中。吃了上顿,懒得做下顿,一个人孤苦伶仃,又懒得收拾自己。当然了,这种只是存在以普通百姓的生活观念里,对于那些身处在高门大户的贵族公子。不缺丫环伺候的环境下长大的官宦子弟,根本就不用发愁自己没有老婆,更不会担忧煮饭。

“寡妇门前是非多”。

现在社会文化的进步,“寡妇”这个词似乎离我们有一定的时代距离感。因为婚姻的自主选择权让你现有了自我选择幸福的权利,也让女性更为独立自主的拥有自己的价值观和人生选择权。现在民族化的人权文化在逐渐的完善当中也更趋向于人本文化的传承。

结语:

都说百年修得同船渡,千年修得共枕眠,夫妻之间本身吵吵闹闹是非常正常的一件事情,但现在的小年轻因为闪婚的原因,却变成了闪离。太多的夫妻关系太脆弱了,不懂得珍惜眼前人。夫妻能够生活在一起,时间久了就如同亲人一般,夫妻双方应该互敬互爱,尊重彼此的选择和生活习惯,这样才能够长久的和和美美生活在一起。不要等到时过境迁之后,其中一人先走才来,后悔莫及。我们应该活在当下,珍惜拥有的一切。

芝麻视界

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